孽子
《孽子》
简介：
小说《孽子》是旅美台湾当代中文文学作家白先勇唯一的长篇小说创作，全书共二十多万字。 小说以第一人称叙述，聚焦民国六十年代台北新公园里一群被称为“青春鸟”的同性恋沦落少年，细腻描述了他们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活。故事以这群下层同性恋者的生活为主，旁及隐身于各行各业的同性恋者，并藉由龙凤神话等过往的同性恋曲，反映1960年代前后同性恋者族群被家庭、学校与社会、国家放逐的边缘处境，呈现同性恋者身体与心灵双重流亡的困境。 小说传达两代间因同性情欲而产生冲突，期待沟通谅解与社会接纳的殷切之情。诚如白先勇先生所言：《孽子》是我第一次深入地处理中国的亲子关系，并且把这关系从家庭扩展到社会，把父辈的形象提升至父权象徵的层次上。在《孽子》中，我主要写父子关系，而父子又扩大为：父代表中国社会的一种态度，一种价值，对待下一辈、对待同性恋子女的态度——父子间的冲突，实际是个人与社会的冲突。 小说《孽子》含有大量同性情谊的描写，出版至今的三十个年头，仍然是华文世界同志小说的扛鼎作品。这些年以同志为主角的文学作品陆续出版，但是『孽子』在脱离时代氛围後，所显露的共通人性，才是白先勇的作品至今仍被广泛重视的原因。 比较起《台北人》的光芒耀眼，白先勇说：二十年前《孽子》出版后，「那时候台湾社会好像不知如何对待这本『怪书』，先是一阵沉默，后来虽然有些零星的言论，但也没能真正讲中题意。要等到九十年代，有关《孽子》的评论才渐多起来」，《孽子》的命运，其实正映现了台湾社会对同志议题的态度转变，放大来讲，则是整个社会的转变。 台大名誉教授齐邦媛就赞誉《孽子》是所有写眷村文学中最精采的一部，南方朔也指出，白先勇「比社会学家还厉害」地呈现了隐藏的秘密边缘社会，多位学者也表述了《孽子》呈现中国父权的压抑、情欲论述与家国论述的张力。新加坡知名作家王润华则透露，白先勇曾义助大陆「孽子」到新加坡觅得新生活的轶事，「白先勇事实上写了两本《孽子》──文字的与生活的」，王润华说：「他像千手观音，不知普渡了多少苦命鸟。」 法国书评家雨果·马尔桑（Hugo Marsan）于199年3月24日法国第一大报《世界报》（Le Monde）周五读书版上，以几乎全版的篇幅，评价白先勇的《孽子》，赞誉这部小说是一出“将悲情研成金粉的歌剧”。此书由法国著名汉学家雷威安教授译成法文，于当年初由法拉玛利雍（Flammarion）出版社出版，引起相当大的震撼，读者反映非常热烈，一版再版。法国第二大报《解放报》（Liberation)月18日周四的外国文学版上，艾莲·阿瑟哈亦以超过三分之二的版面，图文并茂地评论这本书；另有数种期刊杂志亦先后作报评。 马尔桑在文中说道：“一部翻译小说能引起如此广大的注意和轰动是罕见的。它唤醒我们的自我那最原始的深邃之处，因为阅读在此已不再是‘消遣’，而是以一种强烈的光照亮我们心底深渊。它有传奇故事的紧张、强烈，却无强加的乐观结局；虽然描述人性被破坏、被蹂躏的一面，但并不划分刽子手和受害者、好人和坏人、拯救者和忏悔者之间的界线，而且也不挑起任何报复的欲望；这是罕见的作品之一。《孽子》的成功，其威力更多是来自作者的文笔，丰富而又令人不安，像上涨的江河那样；他诗意地把真实的氛围记录下来，又以黑夜如梦般的面纱使它改观。白先勇描绘的是一个边缘世界，在被接纳的边缘之内的边缘。” `说"网
目录：
第1章 后来杨教头跟他老爸闹翻了
第2章 吴敏割腕那天下午
第3章 有几个女人看见
第4章 他向我要口琴
第5章 恩
第6章 几点钟了
第7章 十几年前
第8章 上去吧
第9章 就是说啊
第10章 ‘好色一代男’林祥看过么
第11章 我跟吴敏约好
第12章 老周刚离开
第13章 可是你告诉过我
第14章 咕噜咕噜
第15章 ～
第16章 你知道
第17章 顺手便把剩下的半枚递给我
第18章 你们是一群失去了窝巢的青春鸟
第19章 你家在新竹
第20章 俺熬了红豆汤
第21章 杨胖子
第22章 二叔么
第23章 罢、罢、罢
第24章 我记得她把面条放在最高一层
第25章 老鼠跳下床来
第26章 小金宝么
第27章 他害得他父亲
第28章 我们躺在床上
第29章 www.12xs.com
第30章 今天就住进来
第31章 可是——可是——孙修士却迟疑
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